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賓夕法尼亞大學(xué)博物館

賓夕法尼亞大學(xué)博物館

概述

  以收藏古代美索不達(dá)米亞文明的藝術(shù)品而著稱,在西方博物館界享有盛譽(yù)。(大多沒有銘文)藏于博物館的近東部,在巴比倫尼亞部也藏有近39,000塊泥板和一些珍貴的銘文文物。歷經(jīng)一百多年的時間,賓大博物館對今天伊拉克境內(nèi)的考古發(fā)掘中陸續(xù)積累起了這些收藏。這一傳統(tǒng)可追溯至由費(fèi)城富賈支持的一支探險隊,它隸屬于賓大。這支探險隊曾到達(dá)了阿拉伯半島上的土耳其(Turkish Arabia)、奧斯曼帝國的巴格達(dá)(the Ottoman Empire's Baghdad)、巴士拉(Basra)和摩蘇爾?。∕osul),也是美國在整個中東地區(qū)開展的第一個考古項目。

a1.jpg館藏文物

  1900年3月,尼普爾的發(fā)掘結(jié)束之后,賓大博物館仍繼續(xù)對在兩河流域考古發(fā)掘寄予厚望。他們在希臘長期租用了一間倉庫。1925年后,賓大博物館加入到了與大英博物館共同挖掘位于烏爾的阿勒-穆卡亞的工作中。同時,這也是伊拉克民族國家成立后第一個由外國人參與的考古項目。倫納德爵士,即查爾斯·倫納德·伍萊在1922-34年間執(zhí)導(dǎo)了當(dāng)?shù)?2個考古季的工作,并曾短暫到達(dá)附近的歐貝德發(fā)掘。伍萊在早王朝晚期的皇家陵墓中發(fā)現(xiàn)了一些美索不達(dá)米亞文明最著名的文物,如"叢林之羊"像。那是一座前蹄騰空的公羊立像,它正在咀嚼樹葉,面前的樹被處理成了風(fēng)格化的形象。伊拉克文物法準(zhǔn)許當(dāng)?shù)爻鐾恋奈奈镉梢晾瞬┪镳^和發(fā)掘者分享,這樣,賓大博物館得到了烏爾和歐貝德出土的近1/4的文物?!秱ゴ蟮氖澜缥拿鳌氛褂[中囊括了伍萊發(fā)掘出的30余件不同時期的文物,包括在烏爾王陵出土的一批首飾(展品編號Nos. 18-30)、來自建于歐貝德早王朝晚期的寧胡爾薩格神廟正面墻上的裝飾物(Nos. 13-17)等。也收藏過中國昭陵六駿中的颯露紫和拳毛騧石刻。

a2.jpg歷史價值

  考古學(xué)家在二十世紀(jì)二、三十年代紛紛涌向伊拉克。在烏爾的發(fā)掘尚在進(jìn)行時,賓大博物館亦投身到其它在中東地區(qū)的考古項目中。當(dāng)時的合作單位包括有德拉普希學(xué)院(現(xiàn)為賓大猶太學(xué)研究中心)和像芝加哥東方研究院這樣的組織,其足跡遍布了法拉(Fara),尼普爾(Nippur)東南部,位于下迪亞拉(lower Diyala)的卡法迦(Khafajah),科庫克(Kirkuk)附近的?Yorghan Tepe (Nuzi), ,摩蘇爾(Mosul)附近的葛瓦拉臺泊?(Tepe Gawra)和比拉臺勒?(Tell Billa)?!秱ゴ蟮氖澜缥拿鳌氛褂[既包含了從葛瓦拉臺泊?(Tepe Gawra)出土的公元前5世紀(jì)晚期的彩陶罐(No. 3),卡法迦(Khafajah)的早王朝晚期的許愿塑像(Nos. 9-10),還有來自Tell Billa的公元前2世紀(jì)晚期的彩陶瓶(Nos. 42-43)。

  二戰(zhàn)后,賓大博物館與芝加哥東方研究院重返尼普爾進(jìn)行發(fā)掘,于1951-1952年的考古季后撤回。六十年代中期,博物館還參與了英國考古所在伊拉克發(fā)掘阿勒-利馬(Tell al-Rimah)的前期工作,該地位于現(xiàn)今阿法爾(Tell Afar)附近。


后期情況

  近四、五十年來,賓大博物館將中東考古的重點轉(zhuǎn)向伊拉克以外,主要集中于伊朗、敘利亞和約旦。這些地方的成果往往對重新審視并理解美索不達(dá)米亞文明提供了更廣闊的視野。博物館的收藏也有力地促進(jìn)了展覽與研究。其中,由烏爾王陵豐富藏品組成的《烏爾王陵珍寶》展,1998年至2006年間,在美國15座城市進(jìn)行巡回展覽,數(shù)以萬計的觀眾得以欣賞到美索不達(dá)米亞早王朝時期國王與王后們的巨大財富。而十九世紀(jì)以及二戰(zhàn)后在尼普爾發(fā)掘的楔形文字泥板在《賓州蘇美爾字典》的編纂過程中起到了至關(guān)重要的作用。


丟失物品

  正當(dāng)賓大博物館和世界其它機(jī)構(gòu)探索著試圖解開古代美索不達(dá)米亞文明的謎題時,2003年,伊拉克持久自由行動(Operation Iraqi Freedom)爆發(fā),巴格達(dá)的伊拉克博物館和許多地區(qū)性的博物館遭到洗劫;自1991年第一次海灣戰(zhàn)爭以后,對伊拉克境內(nèi)各考古場地進(jìn)行大規(guī)模和無章法地盜掘已成為當(dāng)?shù)厝松畹默F(xiàn)實。這些都使系統(tǒng)發(fā)掘的努力最終化為了泡影。雖然伊拉克的古老過去與今天人們所面臨的武裝威脅和流離失所沒有直接聯(lián)系,然而了解歷史對于維護(hù)民族的獨(dú)立性,尤其是在世界強(qiáng)權(quán)插手于伊拉克的復(fù)雜問題時顯得尤為重要。同時,伊拉克當(dāng)前的一系列事件也為世人敲響了認(rèn)識人類歷史脆弱的警鐘,并激勵人們投入到保護(hù)全人類共同遺產(chǎn)的行動當(dāng)中去。


發(fā)展歷史

  到十九世紀(jì)八、九十年代后期,賓大時任校長威廉姆·培柏(William Pepper)與杰出的銀行家愛德華 W·克拉克共同成立了巴比倫尼亞研究基金,并贊助了四次尼普爾的考察之行。位于兩河流域南部沖積平原的尼普爾,是美索不達(dá)米亞文明早期著名的宗教圣地。尼普爾發(fā)掘期間恰逢美國大學(xué)內(nèi)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣正濃,各大學(xué)爭相支持學(xué)術(shù)項目。此次的發(fā)掘也促使了培柏校長下定決心,在賓大內(nèi)成立博物館來收藏由奧斯曼蘇丹所轉(zhuǎn)讓的文物。在《偉大的世界文明-美索不達(dá)米亞》展覽中展出了尼普爾出土的一些重要藏品(展品編號Nos. 33,39-41,44-45),亦有一些由尼普爾的發(fā)掘者和支持者購買的藏品(展品編號Nos. 6, 8, 46 和48)。


以下精美的展品攝影由@動脈影(微博號)授權(quán)發(fā)布


《水晶球及銀海浪形支架》


《黃鐵礦馬賽克鏡》


《石雕彩繪文殊菩薩像》


《嵌孔雀石幾何勾連云紋鈁》


《佛首》

參考資料:百度百科


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