圖片庫
精彩評論 全部評論 下水道
M：
柏拉圖在《會飲篇》中，講了一個古希臘神話故事：最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。球形人體力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲與諸神比高低。宙斯擔(dān)心球形人冒犯神靈，便令諸神把其劈成了兩半。于是少了一半女人滋潤的男人，雖然巍峨如山，鐵骨錚錚中卻缺了一種似水柔情；而少了一半男人支撐的女人，雖然溫柔裊娜，情思婉轉(zhuǎn)中卻缺了一種俠氣英姿。所以，柏拉圖說：“人本來是雌雄同體的，終其一生，我們都在尋找缺失的那一半。”這缺失的那一半，不止是另一個異性個體，還有另一半異性特質(zhì)。
K：
底比斯圣隊，古希臘城邦底比斯的一支精銳部隊，共300人，由150對「古希臘少年愛」伴侶組成。
這個神話是劇作家aristophane講給會飲的諸位聽的，用以說明啥是soulmate。
看來咱們這群就是來點通靈犀的。會飲-通靈
L：
關(guān)于男女同體，在古希臘各種創(chuàng)世論(creation myths)里似乎都有提及，到了柏拉圖的年代已經(jīng)是一個流行傳說了。更早提出該假說的是一個大神，叫empedocles，也就是霸占古代歐洲哲學(xué)兩千多年的“四元素”論的提出者。(直到后來有化學(xué)家分離出氧氣(當(dāng)時起名叫fire air，就是兩種元素的混合體)，才突破了empedocles的四元素說。）empedocles根據(jù)四元素(基本物質(zhì)/神)不生(unborn)不滅(undying)的原則(現(xiàn)代唯物主義哲學(xué)依舊秉承該原則)，提出了世界是如何誕生，毀滅，再誕生，再毀滅的循環(huán)，主要就是在愛(love)的主導(dǎo)與紛擾(strife)的主導(dǎo)之間交替往復(fù)，形成一個cosmic cycle。根據(jù)empedocles的創(chuàng)世論，四元素都是pure的神，有男有女，由于受到紛擾的誘惑，ta們的純粹性降低，逐漸混合，就產(chǎn)生了各種混合體，謂之半神(daemons)，被罰在世間游蕩三倍無盡周期。半神男女同體，需要變化成各種非永生的花鳥魚蟲和人(mortals)，來經(jīng)歷各種磨難，重新凈化成神(empedocles也自稱是daemon，最后跳入火山。我太難了~）
empedocles認(rèn)為，我們的世界處于紛擾上升周期，直至chaos，一切歸于死寂。然后另一個世界的出現(xiàn)，是由chaos到harmony，中間會有諸如牛頭人這樣完全對立于我們這個世界的生物出現(xiàn)。而這個cosmic cycle是有機(jī)的自發(fā)自組織過程，也是兩性同體的daemons的凈化之旅，并且會不斷循環(huán)往復(fù)，即不停的有元素/神混合為daemons，又不停的有daemons凈化成元素/神。
empedocles講的daemon和畢達(dá)哥拉斯講的soul是類似的，都可以在各種mortal的形態(tài)之間輪回轉(zhuǎn)世(transmigration)。所以在這些古希臘哲學(xué)家眼中，萬事萬物都是相連的。而soulmate的淵源估計也可以追溯到他們這里。
另外，empedocles創(chuàng)立四元素假說也用到了畢達(dá)哥拉斯的幾何方法。
古希臘以及各國古代的創(chuàng)世論都很多，這只是我覺得印象深刻的一個，因為跟現(xiàn)代物理有關(guān)聯(lián)，甚至可以看到量子力學(xué)概念(entropy)的影子。
古代神話各種開腦洞，因為他們觀測手段有限，主要靠推測(deduction)。但有些古代哲學(xué)家也力所能及的去觀測現(xiàn)實，比如解刨觀察各種動物的尸體發(fā)現(xiàn)毛細(xì)血管，肉眼觀察植物的變化，以及長期夜觀天象等。僅憑肉眼他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了很多前人沒注意到的現(xiàn)象，然后再去猜測為神馬，這就看誰腦洞大啦。
已復(fù)制評論，請點擊發(fā)布評論。是否保存到個人日志？
精彩評論 全部評論 下水道
M：
柏拉圖在《會飲篇》中，講了一個古希臘神話故事：
最初的人是球形的，一半是男一半是女，男女背靠背粘合在一起。球形人體力和智慧超凡，因此常有非分之想，欲與諸神比高低。宙斯擔(dān)心球形人冒犯神靈，便令諸神把其劈成了兩半。于是少了一半女人滋潤的男人，雖然巍峨如山，鐵骨錚錚中卻缺了一種似水柔情；而少了一半男人支撐的女人，雖然溫柔裊娜，情思婉轉(zhuǎn)中卻缺了一種俠氣英姿。
所以，柏拉圖說：“人本來是雌雄同體的，終其一生，我們都在尋找缺失的那一半。”
這缺失的那一半，不止是另一個異性個體，還有另一半異性特質(zhì)。
K：
底比斯圣隊，古希臘城邦底比斯的一支精銳部隊，共300人，由150對「古希臘少年愛」伴侶組成。
M：
這個神話是劇作家aristophane講給會飲的諸位聽的，用以說明啥是soulmate。
看來咱們這群就是來點通靈犀的。會飲-通靈
L：
M：
關(guān)于男女同體，在古希臘各種創(chuàng)世論(creation myths)里似乎都有提及，到了柏拉圖的年代已經(jīng)是一個流行傳說了。更早提出該假說的是一個大神，叫empedocles，也就是霸占古代歐洲哲學(xué)兩千多年的“四元素”論的提出者。(直到后來有化學(xué)家分離出氧氣(當(dāng)時起名叫fire air，就是兩種元素的混合體)，才突破了empedocles的四元素說。）
empedocles根據(jù)四元素(基本物質(zhì)/神)不生(unborn)不滅(undying)的原則(現(xiàn)代唯物主義哲學(xué)依舊秉承該原則)，提出了世界是如何誕生，毀滅，再誕生，再毀滅的循環(huán)，主要就是在愛(love)的主導(dǎo)與紛擾(strife)的主導(dǎo)之間交替往復(fù)，形成一個cosmic cycle。
根據(jù)empedocles的創(chuàng)世論，四元素都是pure的神，有男有女，由于受到紛擾的誘惑，ta們的純粹性降低，逐漸混合，就產(chǎn)生了各種混合體，謂之半神(daemons)，被罰在世間游蕩三倍無盡周期。半神男女同體，需要變化成各種非永生的花鳥魚蟲和人(mortals)，來經(jīng)歷各種磨難，重新凈化成神(empedocles也自稱是daemon，最后跳入火山。我太難了~）
empedocles認(rèn)為，我們的世界處于紛擾上升周期，直至chaos，一切歸于死寂。然后另一個世界的出現(xiàn)，是由chaos到harmony，中間會有諸如牛頭人這樣完全對立于我們這個世界的生物出現(xiàn)。而這個cosmic cycle是有機(jī)的自發(fā)自組織過程，也是兩性同體的daemons的凈化之旅，并且會不斷循環(huán)往復(fù)，即不停的有元素/神混合為daemons，又不停的有daemons凈化成元素/神。
empedocles講的daemon和畢達(dá)哥拉斯講的soul是類似的，都可以在各種mortal的形態(tài)之間輪回轉(zhuǎn)世(transmigration)。所以在這些古希臘哲學(xué)家眼中，萬事萬物都是相連的。而soulmate的淵源估計也可以追溯到他們這里。
另外，empedocles創(chuàng)立四元素假說也用到了畢達(dá)哥拉斯的幾何方法。
古希臘以及各國古代的創(chuàng)世論都很多，這只是我覺得印象深刻的一個，因為跟現(xiàn)代物理有關(guān)聯(lián)，甚至可以看到量子力學(xué)概念(entropy)的影子。
古代神話各種開腦洞，因為他們觀測手段有限，主要靠推測(deduction)。但有些古代哲學(xué)家也力所能及的去觀測現(xiàn)實，比如解刨觀察各種動物的尸體發(fā)現(xiàn)毛細(xì)血管，肉眼觀察植物的變化，以及長期夜觀天象等。僅憑肉眼他們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了很多前人沒注意到的現(xiàn)象，然后再去猜測為神馬，這就看誰腦洞大啦。